天价年夜饭，真的好吃吗？

文：白马非马

欢乐祥和的春节在日渐稀疏的鞭炮声中正从我们的身边走过。走亲访友，呼朋引类，接连忙碌了几天，终于有些闲暇了，打开报纸，登录网络，都发现一条新的热门词汇，叫做“天价年夜饭”，于是，在百度中搜索了一下，花费0.055秒，找到相关条目58200条，仍不死心，到GOOGLE中又搜了一下，用时0.25秒，竟然找到88000条之多，可见其被关注的程度。

商家坦言，天价年夜饭是为高收入阶层度身打造的，并且对市场前景表示乐观。那么，我们国家看来真的不必再提什么“奔小康”的口号了，因为我们的消费水准已经远远超过发达国家。数万元，十数万元乃至数十万元一桌酒席，远比许多发达国家的国宴更为奢华，在我们这里似乎已经进入“寻常百姓家”，还不足以说明问题吗？物价部门表示，天价年夜饭只要明码标价就不违背国家物价相关规定；而税务部门则表示，餐饮业营业税的额度是5％，天价年夜饭只要卖出，也必须照此规定纳税。换句话说，现在是市场经济社会，只要用的是自己劳动所得，花天价吃一顿年夜饭是可以理直气壮的，而商家只要依法纳税，推出价格再离谱的奢华筵席或其它商品也无可厚非。

当然，有社会学家表示，“天价”年夜饭很可能演变成公款吃喝或是行贿受贿的温床，这显然是有一定见地的。但是，我们姑且不把它与腐败问题挂钩，就算是大款们、暴发户们辛劳一年后用自己的银子搞豪华家宴，难道，如此天价的年夜饭真的就那么容易下咽吗？曾经听说过，有的大款发出过“穷得只剩下钱了”的感叹，更听说我们国家的大款喜欢斗富，有比赛捧红星的，有建豪宅包养二奶、三奶乃至N奶的，甚至有过比赛烧钞票的，就是没听说比赛扶贫、为希望工程捐助善款的，那么，我们的大款们一饭千金甚至万金当然也就不是天方夜谭了，前不久哄传的为斗富而砸宝马之所以让许多人深信不疑，当然是因为大众心理承受能力早就被锻炼出来了，对我们国家先富裕起来的那些人的认识还是比较充分的，认为再离奇的事件也完全有可能发生。

那南宁的酒店经理称（又是广西，让我想起2004年7月，陆丰，腐败官员一顿饭耗费15万元）99999元天价年夜饭卖出后，所得将用于捐助失学女童，似乎打出这样的招牌，再畸形的消费也变得冠冕堂皇起来。其不知，在国外，许多进入世界财富排行榜的亿万富翁平时生活也是非常俭朴的，反过来，在参与社会公益活动的时候，才有机会表现一下出手的阔绰。拿世界首富比尔·盖茨来说，截至不久前，他已经为国际健康事业捐赠了超过250亿美元。比尔·盖茨向外界公开了遗嘱，其中宣布将把全部财产的98%留给自己创办的比尔及梅林达-盖茨基金会。为了让自己的捐款能够真正使穷人受益，盖茨夫妇认真计算基金会的每一笔投资，可以说是精打细算。世界富翁排行榜上名列第二的美国银行家沃伦·巴菲特，也已写下遗嘱，将总值约305亿美元的个人财产的99％捐给慈善事业，用于为贫困学生提供奖学金，以及为计划生育方面的医学研究提供资金。盖茨的日常生活标准并不高于美国普通中产阶级，而被誉为大慈善家的松下幸之助对个人生活的要求更是到了苛刻的地步，作为松下公司总裁，他坐地铁、吃从家里自带的盒饭、用两截接在一起的铅笔头，这些，在我们新时代的富豪眼里，大约属于守财奴或精神不正常了。如果说，国外这些富翁的慷慨与所在国税收政策有关（通常捐赠可以导致减低纳税率），那么他们律己之严则反映了其道德修养的高尚。代尔·卡耐基就认为，在巨富中死去是一种耻辱，他认为，如果财富使得原本是兄弟的富人与穷人成为仇雠，那将引发社会的悲剧，富人们也将因此被钉在生命的耻辱柱上。由此可见，享受豪华盛宴，带给自己的决不可能是笑哦马；心灵上的快慰。

如果上面说的还不够生动的话，我们就来看看国宴，通常我们的国宴基本上固定在四菜一汤，这还是当年周总理定的标准，一直延续至今。极特殊的情况才会更加讲究一些，比如，1997年7月1日，在人民大会堂举行的有江泽民主席参加的庆祝香港回归的国宴上的菜单为冷盘、浓汁海鲜、清蒸大虾、罐焖牛肉、草菇绿菜花以及点心和水果。国宴的最高标准据说是3.8万元，当然，这并不是说，我们的富翁们就不可以有所逾越，但是，如果他们的良心还在，能吃得心安理得吗？尤其是当前还有那么多的贫困人口和失学儿童就在我们身边？

在我们国家，法律与道德还有着一定的差别，再奢华的筵席，只要是用自己的正当收入去享用也不会违背法律，但是，与传统道德观念是否背离，也应该是我们要考虑的问题。

天价年夜饭，真的未必好吃。