为婚姻营造宽松的氛围/活出真性情

关于婚姻，有位作家曾提出过一个问题：你更想要是么？如果是安宁，你就结婚，如果是自由，你就独身。

但人的确是一种很贪心的动物，他往往想同时的到彼此矛盾的东西。他既想要安宁，又想要自由，既想有一个温暖的窝，又想作浪漫的漂流，他很容易这山望者那山高，不满足于既得的这一面，而向往未得的那一面，于是便有了进出“围城”的迷乱和折腾。
自由和安宁能否两全其美呢？有人设计了一个方案，名曰开放的婚姻。然而，婚姻无非就是给自由设置一通门栏，在实际生活中，它也许关的严，也许关不严，但好歹得有，没有这通门栏，完全开放，就不成其为婚姻了。婚姻本质上不可能承认当事人有越出门栏的自由，必然把婚外恋和婚外性关系视作犯规行为，当然，犯规未必导致婚姻破裂，但几乎肯定会破坏安宁，迄今为止，我还不曾见到哪怕一个开放的婚姻试验成功的例子。
与开放的婚姻相比，宽松的婚姻或许是一个较为可行的方案，所谓宽松，就是善于调节距离，两个人不要捆的太紧太死，以便为爱情留出自由呼吸的空间，它仅仅着眼于门栏之内的自由，其中包括独处的自由、关起门来写信写日记的自由、和异性正常交往的自由等等，至于门栏之外的自由，它很明智地保持沉么，知道这不是自己力能管辖的事情。
要亲密可以，但不要无间，人与人之间必须有一定的距离，相爱的人也不离外。婚姻之所以容易终成悲剧，就因为它在客观上使得这个必要的距离难以保持，一旦没有了距离，分寸感便丧失。随之丧失的是美感、自由感、彼此的宽容和尊重，最后是爱情。
结婚是一个信号，表明两个人如胶似漆仿佛成为一体的热恋已到了极限，然后就要降温，适当拉开距离，重新成为两个独立的人，携起手来共同走人生的路。然而，人们往往误解了这个信号，反而以为结婚更是一体了，结果纠纷不断。
孔子说：“唯小人与女子难养也，近之则不逊，远之则怨。”这话对女子不公平。其实，“近之则不逊”，几乎就是一个规律，并非只有女子如此，太近无君子，谁都可能被惯成或逼成不逊无礼的小人。
好的爱情应该有韧性，拉的开，但又扯不断。相爱者不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁（当然，并不是毫无限制），到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。