慧海慈航——我的出家生涯和感受
2004/08/28 BR>



　　不知不觉中我出家有八年了，在这八年的出家生涯中，我的感触频深！

　　我还记得我第一次听到韦唯唱：“只要人人都献出爱，世界将变成美好的人间！”我听得热泪盈眶。

　　在一次偶然的机会，我们县城在招生佛教梵呗音乐团学生，在地方电视台播出。上面写的是：“只要 对佛教文化有兴趣的１８——２５男女青年都可报名参加，名额招够为止。”那时我倒是不是因为对佛教文化有什么兴趣（其实我妈和我姐早已是归依弟子，我很不以为然，认为她们是迷信。），而是我很喜欢音乐，我的笛子吹得不错（是业余爱好，没受过正规训练），我想借此机会好好煅练自己，使自己吹笛子的水平能更上一层楼。（不过广告上说那次是为了出国弘扬我们中国的佛教文化而组团的）

　　本以为没有多少人会去参加这种音乐团的，所以过了几天才去报名，没想到我去时已经招够了。（我想可能当时有很多象我这样业余的爱好者想借此机会能得到煅练和出国吧）我有点失望，寺院的师父慈祥地跟我说：“这次招够了，以后看看有没有机缘了。你先拿几本有关佛教知识的书回去看看吧！”我好失望地回去了，闲来无事时就拿法师送给我的书来看（觉海慈航、佛教的精神与特色、一个科学家的佛学报告）我看了这些书后，很有共鸣感。我被佛菩萨的人格魅力所倾倒。

　　我出家没多少阻力，我父母一向很开明，从小只要我喜欢做什么都行。（因为我母亲是我外公在赌博上借我爷爷的钱没能力还债拿来给我父亲抵债的，当时我爷爷从我太爷手上接管下来了好一笔丰厚的遗产，后来因五毒俱全家产败光时也出家了，父母性格不合的原因，在从我懂事开始，在我的印象中是三天一小吵，五天一大吵中渡过的，他们深深体会到强扭的瓜是不甜慈味，所以他们对子女的爱好都是很支持的，很少反对。）

　　出家这么多年，接触的人和事很多很多，感触也是很深很深。社会的人对佛法误解还真不浅（跟我没出家前差不多吧~~~），在他们眼中，出家人应该是躲在深山老林里面建座寺院，老和尚小和尚整天就敲着个木鱼念阿弥陀佛，要不就是把两腿一盘参禅打坐。这还算好的，有人还认为出家人是为了好吃懒做才出家的，更难听一点的是社会的寄生虫……要不然就是迷信。

　　这些社会上的误解当然是他们不理解佛法所致的，但也跟我们佛教的宣传不够有关系。

　　记得有一次去碣石办点事，中途要转一次车，在转车的地方，有一个从北京来的人，跑过来问我：“师父，要去碣石该怎么走？”我跟他说：“我也是要去的，等会你跟着我坐车就行了。”上车后我坐到最后一排的座位，他看看也跟着坐到了我前面一排的座位，在途中的闲聊中，得知他是从北京来做生意的，刚开始，他吞吞吐吐地跟我说：“师父，我有句话说了你可不要生气，我……我……我不是说……说你的………”我用一种宽容大度的表情表示有什么问题尽可说的情况下，他接着说：“社会上的人认为你们出家人是……是……是……”“是社会的寄生虫，是吧。”我接过他的吞吞吐吐的话题。他说：“是的，你可不要生气哦！我说的不是你。”我说：“理由呢？”“一不耕田，二不种地，靠善男信女物质支持而活是吧。”我干脆连他要说的理由也替他说好了，免得他吞吞吐吐的。他说：“是的，就这样。”我反问他：“你是做生意的吧，你有耕田种地吗？政务人员有耕田种地吗？警察有耕田种地吗？老师有耕田种地吗？纺织业……”“没有。”他说。“你知道吗？那些警察、部队，为了保护人民的财产生命安全、政务人员为人民能有更好的生活环境而出谋划策、老师为祖国的未来培养才、纺织业的人为了大家…………这些人都不可能去耕田种地，就拿你来说吧，你从北京大老远的跟来这里做生意，你也不可能去耕田种地，你把这里的特产从这里带回去卖给他们，第一，你从中收取利益，养家糊口，这是理所当然的，话说回来，北京的人民也要感谢你，因为有你们这些生意人，他们才能方便地在自己门口就买到自己想要的东西，要是没你们这些生意人来这边进货回去的话，他们不可能每个人都来到这里买这点东西吧，他们所化的财力精力都是得不偿失的，其实你们也提供他们的方便，世界上的万事万物都是相辅相成的。我们的佛教作用也不小啊，它能安抚受伤的心灵，平恒社会，防范于未然……世界上的任何职业都是有尝的，而我们出家人是无私的奉献，牺牲小我，完成大我……”听完我这番话后，刚好买票员来买票了，他忙着帮我买票，我推辞要自己买，他说：“给我一个种善根的机会吧，也算是对社会的一小点奉献！”“过后可不要又说我们出家人是社会的寄生虫哦……”我开玩笑地跟他说。他说：“不会不会，我回到北京后会多多跟师父们亲近亲近，也该学学你们的奉献精神！”

　　还记得有一次在大街上，突然手机响了，我拿出来听，马上引来路上的惊异目光，原来是我认识的一位佛教弟子跟她老公发生磨擦，感情危机，我在大街上听电话真的很怕那些异样的目光，但这时又不得又听，我赶紧找了个边站好，耐心地听完她的诉说，我告诉她，千万别做傻事，我现在正在外面买东西，我晚上回去在电话再好好跟你聊。

　　晚上回去后我分析了她们的原因，同时告诉她，以诚相见，金石为开，你是一位佛教弟你应该把佛法应用到生活当中去，后来她也真的这么做了，危机也过去了，她说谢谢法师的开示才有今天，我说这一切一切都是你自己努力所得的结果。

　　现在时代在高速发展，科技给人们带来了很大的便利。我的电话也提供了有缘人很好的倾诉便利，有时他们有什么烦恼，就在电话里同我倾诉他们的烦恼与困惑。有时我也会亲自登门去同他们聊天，或邀请他们来寺院坐坐，我愿意做他们的忠实听众，虽然我说不出什么高深的佛教知识来，但我想，只要他们说出来，心中应该会好受一些，我要他们在烦恼困惑中，感受到在这世界上，最起码还有一个出家人是理解他的，在关心着他。我要用我微不足道的爱心去温暖他们（她们）受创的心灵，让他们（她们）从心灵的阴影中走出来，虽然我的力量是渺小的，但我乐此不疲。

　　有时我还恨自己，观音菩萨能作千手千眼的变化，闻声救苦去度众生，而自己的力量是那么的微不足道，要是我也能跟观音菩萨那样多好啊！就有更多的众生能得到我的帮助而走出困境。

　　我们出家人也是活生生的一个正常人，我们有时也看看电视，关心一下世界局势和国家大事，我们出家人之间也会开开玩笑，我们也听音乐，流行古典都有（我是个音响爱好者，可惜发烧不起~）。听音乐能很好地调节身心，但我不敢用音响听，而是用耳线听，我怕有人听到后又要诽谤我们佛教了！

　　当然，中途我也有退缩过。当听到一些人说什么现在的出家人都是吃饱没事干，游手好闲，出来赚钱的，要不就是受了什么打击来出家的，说什么四大皆空，六根清净，看看他们也拿手机，看电视，听音乐……，我听了很不是味道，想想我有时月电话费高达一千多元到底是为了什么？（其实我们的生活费每月才二百元，因为有几个正信的居士知道并理解我的所作所为，他们在精神和物质上都在支持我，要不然我也交不起这么昂贵的电话费，这两年好多了，电话费下调了好多好多~）夜深人静时，我冷静了下来，我的思绪也象决了堤的河，想到了我剃度的那一天师父跟我说的话：“出家不是为了逃避这个世界和烦恼，我们出家人是要面对现实，战胜烦恼，超越自我，我们不能为了自己的享受而与世隔绝，我们要用我们出家人毕生精力去帮助一切需要我们帮助的众生，这才是我们出家人的使命，要不然，就失去了出家的意义！”想到这里，我心里充满忏悔，是啊！我怎么把我出家的初衷给这些不理解佛教的人所干扰呢？“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”又在我耳边历历响起！是啊！正如我跟别人讲时说：“在人生的道路上是没有平坦大道的，都是靠自己一步一脚印踩出来的。”怎么我现在给忘了呢？是啊！我要尽我最大努力从我身边的人去弘扬佛法（从农村包围城市~）。

　　现在的网络也很发达，希望有缘众生都能从中得受法益！同时，在中国还有许许多多跟我一样的出家人或正信居士也在各个地区作出无私的奉献，想到这里，我心中充满了力量，有这么多的人在跟我同肩奉献，众人拾柴火４焰高！世界定将成美好的人间！