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不知何年何月，我们的语言中出现了品位两字。对于很多人来说，这是衡量一个人内在素质的重要内容，常有人说自己很有品位，说别人缺少品位，言外之意是有品位者是上人，无品位者是下人，下人理解不了上人的东西，一次不理解还跟你耐心讲解，二次不理解就另眼相看了，要是三次还不理解，则只能把你等同于俗人，没文化的人，不懂品位的人。
品位固然是高雅的东西，但对于不同生活背景，不同学问，不同物质水准的人来说，不是一个有固定标准的概念。如果同搞艺术的人在一起，你不知道达芬奇，毕加索显然是没有品位，同文人骚客在一起，你就得说说先秦诸子，曹雪芹，张爱玲，沈从文，村上了，跟音乐人在一起，你不知道莫扎特，柴可夫斯基，卡拉扬能行吗，要说时装名牌，你就得言必称范思哲，圣洛朗，皮尔卡丹了。
富贵者有富贵者的品位，有钱人可以吃山珍海味，住花园洋房，穿名牌，欣赏高雅艺术，那是种品位。贫贱者有贫贱者的品位，没钱人吃粗茶淡饭，住草屋竹楼，穿土布衣衫，看乡村古戏，这也是种品位。如果只把富贵的享受，高雅的欣赏当作品位，而唾弃平淡的生活，大众的文化，如此的品位实质上是为王公贵族们度造的，在我们的现实中就是说只有财富，学识，地位，欣赏水平才能与品位划等号，没有财富，学识，地位，欣赏水平者是永远无法与品位联系在一起了。
可在现实中，上哪去找这么个地方，所有的人都具有同样的财富，学识，地位和欣赏水平呢，如果有，那个圈子一定很小，比如我们常说的文艺圈，名人圈，文坛，影坛，歌坛等等。即使在这些圈子里，每个人的上述种种也不一般齐，总有一部分人财富更多，学识更渊博，地位更高，欣赏水平更与众不同，就是说圈子里还有圈子，品位中还有品位，如此层层定位，那最终岂不成了个金字塔，只有塔尖者才是真正有品位，其他皆下品？
如果把品位与一个人生活工作，生活的环境联系在一起，那是不是说城市的人们一定比农村的人品位高，大地方的人一定比小地方的人品位高，白领一定比蓝领品位高，劳心者一定比劳力者品位高呢，那是不是说齐白石这个老木匠是成不了气候的，因为他一没读过书，而没生活在优越的环境中，品位从何而来呢？是不是说瞎子阿炳也成不了音乐家，因为他搞的是二胡这样土的不能再土的东东，整天在外面卖唱度日糊口。也许他们也曾被人视作没品位，不上档次，进不了大雅之堂，可他们却最终把我们民族的艺术提高到一个很高的层次，让后人世代铭记。
在我们的坛子中，品位也不是一般齐的，首先是标准不同。有的人会写好文章，诗文歌赋都能来，这并不代表坛子的品位就是人人去吟诗作赋。有的人会欣赏好歌好曲，这也不代表大家都要去提高音乐细胞。有的人会幽默谈笑，这也不代表大家说出来的话都要人捧腹不止。其次是需求不同，有人来这是找知音，觅良友，发展友谊；有人来这是放松心情，解除烦恼，宣泄苦闷；还有人来这是读好文章，了解他人，了解社会，增加自己的知识和阅历。第三是心情不同，有时我们是遇到了不快才来这，有时我们是无聊了才来这，有时我们是想把自己的高兴和苦恼与朋友共享和分担才来这。有这么多的不同，每个人的品位又怎能一致呢？
品位不是一成不变的，也不是何时何地都按同一个标准，同一类人的思想做框框的。也许你的品位在别人看来就是没品位，因为你们的标准不一样，需求的不一样，心情不一样，看问题的立场和观点不一样。品位更不是只为有钱人，有学识的人，有地位的人所独家拥有。品位是个千变万化的概念，在生活的每个角落都有它不同的定义，就如同在轻歌曼舞中你不能遐想辩论，在朗朗读书声中你不能遐想摇滚节奏。
我们需要品位，它代表了我们生活的态度和欣赏物质和精神生活的层次。没有生活品位的人不是一个真正懂得生活的人。但如果只把品位与一个人对他人的欣赏水平联系在一起，就犯了以偏盖全的错误，要知道在你批评他人的品位时，你的品位也许正经历考验，或者说你也正处在无法欣赏他人品位的时刻，除非你的品位当时当地已经得到每个人的认同。
(在别的坛子发的，起因是一些人指责斑竹没品位，不把自己的好文章固定。)
转自 大漠文海 [hybg.xilubbs.com] |