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竹之魂（王克楠） 月光从天空降落，星星在天空低语。竹子仰望天空，看到了天空的事物，云彩、月光、雾霭、雪，它们这样的弱小而柔美，同时也很坚强，一如自我的竹干空而洁，但每一节竹干都很有骨头。 竹子，笔直的竹子，它们是直的，也是空的，它们的空，不是空洞，而是觉悟。在生命的链条中需要觉悟的事情太多，可惜世人大多不知道觉悟。树活一树绿，人活一口气。竹子的节就是竹子的生命法则。名可丢，节要留。苏东波云:"宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。"植物的气节可以引导人类的正气，铸造中国人的是铁骨铮铮。影响了中国人，来自中国的竹文化总是引发域外人士的敬仰。 竹子是简单的，最简单的，也是最复杂的，郑板桥先生用一管笔，一条墨，凭借深度的生命积累，画出了竹，竹如人，人如竹，在时光里刻下自己的名字。人画竹，竹子也看人，庸俗不堪的人，竹子看不上的。墨淡了，墨稠了，在手腕上，用心画，用自己的整个的人品去画，不仅仅画出栩栩如生的竹子，也画出了竹子的魂。 竹魂啊，"咬定青山不放松，立根原在破岩中"，竹子的可以在贫困中活着，但是不可没有气节，竹魂不可亵渎。竹如人，人如竹，有刚直不阿，也有柔情曼曼。有坚守，也有牵挂，一切均无刻意，如果有故事的话，也是在蓝天白云之间发生的。就如秋雨，轻轻地来，又轻轻的消失在广袤的大地。 竹子是生命力甚为顽强，平原高山都能见到它。有一年我顺长江徜徉，靠近三峡的一个拐弯处，看到了两棵不同寻常的竹子。一棵在江南，一棵在江北，我从它们之间穿过，听到了它们的话语。借助于夕阳的光辉，我看到这两棵竹子，一棵很年轻，一棵要年纪大一些。"我生君未生，我老君未老"，时光在两棵竹子的身体上打下不同的痕迹，一棵朝气蓬勃，一棵则顽强挺拔。年老的竹子有些自卑，为自己的年纪自卑，它一点也不知道年轻的竹子正用所有的努力来帮助它克服自卑......好像等着夏天，也许夏天吧，那时一切要变的好些。 借助于相机和望远镜，我能看出来这是两棵心心相印的竹子。它们有相同的叶子，相同的竹节，彼此隔着江水向对方致意。有的时候它们显得宁静，好像在沉思，偏偏活泼的鸟儿飞来飞去传达了它们在静默中的信息，那些好想说而说不出的话，那些想开没有绽放的花。风是情谊的使者，总是及时把自己两岸的竹子的影子送到对岸，使得彼此的生活十分充实，但是梦中醒来，北岸的竹还在北岸，南岸的竹子还在南岸。 其实，老竹自卑的时候，莲花在池塘里笑，笑它呆傻。在时光的进程中，竹子，只要你是竹子就足够了，其它算什么呢。为了惊醒梦中人，莲花摘下一段年轻的竹子，做一根竹笛；又折下一截年纪大的竹子，做了一根竹箫。在夜晚，风把竹笛和竹箫灌的满满的，两者发出了前所未有的动人的合音。竹子是音乐的知音，各种各样的竹子都会唱歌，风成全了竹子，年纪大的竹子和年轻的竹子被音乐指引，悠扬而明亮，带着清澈的话语，在白云堆满的天空汇合。 竹子不仅仅在平原，不仅仅是月亮窗下成为文人的点缀，真正的竹子在高山，在远离尘嚣的地方，连成片，连城林。在竹林行步，你听不到愁怨，周遭的一切除了坦然，还是坦然。 其实竹子的结合和人的结合一样，最要紧是魂灵的结合，肉体只是一个躯壳。竹子长的很高，天空的云彩、月光、雾霭、雪都来帮助它们倆，都来为它们牵线，做它们的红娘，年纪大的竹子终于笑了，在一群荷花的包围中笑了。时光正在它们身边生长，长成更高更远的山林，和竹子互相映照，无比欣然，一切本来应该这样的。拉着手，并着肩，年龄的局限已经在他们之间消失。心音互相的缠绕的感觉多么美好。 朋友告诉我世界的竹子多达1500多种，是植物界的奇迹。如果你住在江南，来到自己家的后院，一定可以听到竹子的细密呼吸。一棵老竹子搀着一棵年轻的竹子，年轻的竹子特别光滑，年老的竹子已经有了红斑，透露出一种沧桑。因为飞的高，看到变化的四季，春的红，秋的黄，夏的绿，冬的白。 只要飞，就可以相会。于是，在长江两岸，月光里和阳光下，常常可以看到两棵会飞竹子，两棵用肉眼凡胎是看不到竹子。人们可以看到竹在天空汇合，牵手，拥抱。一节又一节的竹子，一朵又一朵的翠绿。竹子的生长不挑选环境，它只需要一杯土、一滴露、一缕风，或者说，只要另一棵竹子的对于它的呼唤，哪怕它长深草荆棘和破岩石隙之间，也会翘首盼望，也会从地底探出头来，与阳光相遇。多么明亮的阳光啊。多么可爱的青嫩的竹苗儿，阳光撒在她的脸上，刹那间，她消失在地底积存的所有沉郁。 竹子，一根青青的竹子，并没有囚禁在郑板桥的毫笔下，而是在晨风中成为一声声的号子，向着远方飞鸣。无月的晚上，竹林里风声潇潇，并不是愁怨，而是更加高远的浪漫。竹子之间的牵挂丝丝入扣，刻骨铭心。 从长江回到北方三四年了，有的时候还梦到那两棵竹子，两棵会飞翔的竹子。 |