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《贴着星星，微笑地点燃温情之塔》（七首）
作者：王克楠
之一：《房子》
我走出房子，看到了你 相识在房子之前 我无法决绝激烈的心跳 爱，是一座陈旧的房子 爱过的人，走了出来 没有爱过的，还要走进去 虽然心跳还不是旷世的结合 鸟飞翔时，放弃了自己的肉身
四季如同衣裳，不停地忙来忙去 热爱，并冷淡着，等待世界浮现 秋天，一扇窗户，可以成为我的眼睛
之二：《一颗牙齿的纪念》
雪白地，在天空见面 黑洞洞地，看到陷阱的诱惑 像是匕首，在牙床上悄悄生长 林立的寒光，照耀着夜行的人影
在牙齿的王国，我是弱小的一颗 在温润的口腔发出声音 我需要寻找的是路的沉重 看它陷落在我眼睛的深处 用质感搏击食物，排山倒海 牙齿，跌落在第九层云彩 坐落凶恶的豺兽，代我发言 我的前胸是黑夜，后胸是白日 脚下有水，这些可爱的浪花 点染着我所认为的愚钝的人群
之三：《视线被什么阻挡》
从来相信眼睛，从来背叛 我是特殊的植物，站在高处 看不到我自己的存在 何可所极，天之晚也 山峰和植物充斥其间 高空的兰花飘着花粉 大地的湖泊静幽无瑕 高潮并不再经验之内 模糊了世界懒惰的眼睛
学着屈原，站在月下体会人生智慧 大海到来前，学会游泳，激流勇上进 不需要上帝的长袍，不需要《圣经》 也不需要亚当夏娃讲什么故事 在可以对话的胸膛，铭刻日记 用可以穿越的头颅，照亮历史 女娲有体，何用孕之？ 激情，一段一段地黯淡 灵感，一天一天地结实
一只箭在轨道十分惊慌 一朵花在世界伤痕累累
之四：《跟着蝴蝶回家》
我们跟着蝴蝶回家 消蚀战斗的激情，抗衡 不再拘泥鲲鹏以大取胜 不再去拒绝行星的碰撞 就像无法阻止思念以及亲吻 洪水的哲学淹没世界 水的是温存的，大善若水 我们的带子，不再捆缚苍龙 瞬间成为我们的道路
康德举着拐杖，敲打着大地 我不再喋喋地责备女人 屈原思谋着问天的问题 看大地还需要些什么 强大的场力，足够使人眩晕 积累着自己的台阶，等待坍塌 回家，提着别人的篮子 鲜花，骨头，阴谋里的牙齿 代换人权道义和改造世界的方案 整个世界，浮生，一地鸡毛 老子无奈的笑着，学术 无法对抗自然的流动
之五：《深渊里的天堂》
我们把旗帜挂在心里 我们把液体撒在路上 我们用它勾起酥软的身体 我们将它贴近坟墓的墓碑 屈原大夫，我们是最铁的酒友 婵娟不在，我们依然醉酒滔滔 我们用楚辞掀起战争 永生的铁光照耀着将士 永恒的家园，永恒的神话 冥昭瞢暗，谁能极之？ 酒可极之，酒可极之，酒可极之
举起酒幌，呼唤睡去的烈士 拒绝沉沦，看着生长青草的土地 拒绝用身体接纳洪水 拒绝在夜晚生机勃勃 不仅仅是酒，麦子的喧嚣 足够成为精神的领袖 麦子的身体因为剧动而金黄 接近崩溃的决绝的颜色 天堂建在深渊，也许是一次销魂的放纵 深海的暗藻，足以证明鹰的堕落
之六：《我是自己的王，把思想放进自己的手掌》
风从故事里游离出来 决绝相信大海和帆船的神话 一滴水无法接近另一滴水滴 男人们举起胳膊，那是江河的源头 相对于杂草，它们是雄壮的标志 树木在行走中改变了颜色 看到了包围和反包围 看到了迷失和反迷失 长出了翅膀，看到了振动 我在甜蜜和永恒之间，怎样选择
我要抵达的绝不是片刻的甜蜜 面对河流，远离身体 不会混搖做人的方向 那是一个远离梦境的地方 无水也无风，也没有屈原的天问 我就是天，薄膜的外面，风云翻动 在消失自我中得到自我 得道的片刻，竟然万籁俱静 色彩、光线、质感，均是自由的分子 我是自己的王，把思想放进自己的手掌 不再孤独，不再向世界祈求什么 女人在这个片刻成为高空的候鸟 冬天和夏天在她们身上明晰 成千上万的灰尘纷纷降落 归宿得到最佳诠释
之七：《属于我个人的爱情观》
爱是精彩的故事，不是做戏 不是伍尔芙的宣言 爱情飞翔于空气里，不拘泥形式 也许我是属于未来的空气 爱人，我能否拿走你的源泉
爱，需要一种热量，去追随它 风和鸟鸣都支持我们 一起穿越时空的磨砺，新鲜如初 在蓝色中洗礼，并终生拥抱它们
如果有夜晚， 我们可以在夜晚贴着星星 这不是为了完善人们的口实 也不是证实我们是不错的诗人 我想我们能做到的是，爱着未来 在抽象中酿造自己的甜蜜 微笑地点燃海上的灯塔
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