不苟同.

老僧的话，小弟不敢苟同；

动物基因，其实不过是本性。本性那有什么善恶，本性就是本性。

我认为人之初就是无善恶的。

老杨的帖子《如何深度理解三字经中"性相近，习相远"的含义？》让我自然的联想到“人之初，性本善。”老杨观点鲜明的认为“人之初，无善恶。”九阳老弟在回复中也认可“人之初，无善恶”。而我其实在很早以前就认定“人之初，性本善”是被历史篡改之后流传下来的。我认为最原始的《三字经》开宗明义就应该是“人之初，性本恶。”然后才是“性相近，习相远……”。因为所有动物基因（包括人）最核心最根本的就是求生本能就是生存本能。而生存本能的根本就是弱肉强食，适者生存。举一个粗浅的例子，一猪生九崽，得以存活的一定是身体相对强壮的崽猪，这里没有温良恭俭让，生存是第一要义。“昔孟母，择邻处”讲的是环境对人成长的影响，由于环境不同，才会出现“性相近，习相远”。“融四岁，能让梨”，说的是教育对人成长的影响，才有了“养不教，父之过。教不严，师之惰”之说。不论是环境的变化还是教育的的影响，强调的都是后天条件对人的塑造。这无疑是在强调“人之初，性本恶”，但是通过外部条件包括环境影响、后天教育等等是可以使人弃恶从善的。