史迹为纪念屈原不协官方，愿自洁投河。后人无不为之感动!!!

为彰显亲情和关爱的五月，让人们在父亲节和母亲节，学会了感恩。护士节和助残日，提升人们心灵的大爱。而在每年的农历五月初五，我国传统的民俗节日端午节，人们延续了热闹和欢腾，却极少去想历史的忽略，乃至遗失。

法定日:表达隆重
    多年来端午节，己给人们留下了遗忘的记忆。家家上盘的粽子，"门插艾，香满堂"悬于房前屋后的艾叶菖蒲，"柳叶青青春水荡，万里晴空涌金光"的龙舟大赛，都告诉人们：作为法定假日的端午节，它在期许中淡化了史迹。
    大家开始琢磨怎么利用这个假日，或者访友，或者出游，或者干脆哪也不去只在家懒躺。无数的打算，将这个日子勾勒得逐渐清晰，而我对端午节的感受，却往往只是停留于史迹里。对于品甜或咸的粽子只在回顾史迹。
    休闲是人们首要的选择。尽性品尝糯米之香，尽情懒散抱着遥控守着电脑。对于大多数人来说端午节，和别的民俗假日没什么不同，是被当作休息和娱乐看待。体力也好精神也好，农历五月初五，又一个供人们补充和挥霍的日子。
    而端午节被定为法定假日，无论是最初的提议，还是最终的颁布实施，对那些有识之士的初衷而言，端午节的文化内涵，远远超越它的节日内涵。

值得铭记的，不该老去!
    白衣苍狗，空谷悠悠，人生一世，草木一秋，能留下什么?能够带走什么？
    逶迤的汨罗江，依旧滚滚流淌，延绵不息。浩淼的江水，还在回映着昔日的壮烈与浩荡。我们记得那撼人的一跳，却无法体会那份滋生于国家兴衰的忧郁，触摸不着那条随国土流失而衰竭的脉搏。我们至今仍在吃着粽子，却忽略了扔进江水中的粽子，除了纪念史人，还典祭着什么，那百舶泛海竞争先的龙舟大赛，除了热闹，又传承了什么?悲哀!
    春秋时代的楚国，风雨飘摇，外忧内患。宠信*臣的楚王，最终将楚国引向没落。很多贤臣良才，无法挣脱命运的桎梏，陷入被疏远和排挤的境地。屈原，这个楚国大夫，便是其中之一。
    有着远大爱国理想的屈原，郁郁不得志，终日为国家的兴衰忧思苦闷。酒入愁肠，化为忠贞泪，"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰"，"吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜"......屈原的《离骚》、《九歌》，似悲泣，如呐喊，穿越时空，嘹响天穹，让今天的我们仍能感受到那份痛彻心扉，慷慨激昂。
    至今仍可以想象，那一天，汨罗江畔，迎风飞舞的胡须，交缠着怎样的一种惆怅，纵横的清泪，划落怎样的一份哀伤。而那声声叹息，悲愤难抑的投江，又诠释着怎样的一种绝望。
    滚滚的汨罗江水，流逝了千年的时间，模糊的是曾经的场景，腐蚀的是久远的记忆。但汨罗江上的凝结的屈原风骨，值得一个民族世世代代去铭记和颂扬。

拾掇更是为了传承
    曾经的端午节，就如粽香，渐渐迷失在人们的记忆中。而当一种行为，沦为民族的"集体无意识"，那这个民族的精神就会无所寄托，无所传承。
    2005年，韩国向联合国教科文组织提出申请，将起源于中华民族的端午节，改为韩国的"江陵端午祭"，定为世界"人类传说及无形遗产著作"中华民族的精神啊!!!你在何处?
    而我们，在2008年才将端午节定为法定假日。虽然走晚了，却终于懂得了一个民族文化传袭的力量。 我们至今吟诵着"何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同"，我们用"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"而自勉。屈原用他的忠贞和傲骨，给中华民族的历史以丰厚的文化沉淀，留下一道的永恒的光芒。一种历史与文化的传承，预示着一个民族的历史与未来。龙，是中华民族的图腾。龙舟，象征着百扰不屈。而屈原精神，代表着坚贞不移的爱国主义精神。它们凝结成不朽的民族魂魄，激励着炎黄子孙继往开来奋勇向前。
    端午节，给了一个机会，让我们学会民族文化的拾掇和传承。不忘历史，重在教育。