作为一个教师，我从来无意做一个愤青，也无意做一个另类,我只希望教好课做一个合格的老师就好了。可是现在的困境是：我无法面对我的学生，我已经不能胜任教师这个职位。当学生问我，老师，你讲的这些在现实中能用到多少？听说律师打官司的输赢，不是看证据，不是看正义，而是看与法官的关系。当学生问我，老师，你说的这些和现实是不是距离太大？中国的法治在何方？为什么一个个恶性的事件这么频繁的出现？当学生问我，漫说社会，即使就是我们现在的学校，即使面对我们这些学生，有几个管理者敢说他们对我们问心无愧？哪里有正义？哪里有公平？面对这一个个问题，我哑口无言，我苦笑。

　　看到散文版一网友说新左派的复活。中国真的有左派么？在我接触的领域，除了一些自视清高两耳不闻窗外事，美其名曰不与庸俗为伍的知识分子外，我看到的都是官僚们豢养的走狗了，他们成了官僚们的代言人、吹鼓手，为他们摇旗呐喊，为虎作伥，与虎谋皮,摇尾乞怜讨得主人一点欢心后，谋得一官半职，于是乎，自己也狐假虎威，气盛起来，似乎他们也成了主人，可以俯视众生，指点江山了，睁着眼说假话，抬起手就可以制定一个个治民的规章制度,只不知良心跑到了哪里。

　　什么是左派？我不知道。面对中国这样的问题，很多人见多不怪，就只一个词推诿：制度问题。而那些深深不安于劳苦大众疾苦的知识分子们则只是无奈，无奈，他们只能竭力于为老百姓做一点力所能及的事，因为他们总是受多方的掣肘，他们想奔走呼号，但他们无法施展拳脚；他们想开辟一个广阔天地，但他们到处碰壁。

　　中国的问题到底在哪里？中国问题的解决途径到底在哪里？面对学生每每的诘问，我无法用制度一个词搪塞，我总是试图想给他们一个答案。只是我不能。

　　我不是一个激进主义者，我不认为革命是解决中国问题的唯一出路，或者起码不是解决现实的最好思路。事实上，我认为现今的中国政府在民众中的威信虽然不高，但是还远没有达到丧失民心到能够被推翻的程度。八九那时候，社会矛盾够激烈，但是我听到的大部分劳苦大众的声音是：他们过得是比以前更好的日子，他们虽然有不满，但是不想改变现在的生活,所以充其量我不过是一个改良主义者罢了。这样的改良主义不过是对现今社会制度做一些制度的调整或者改变。也许有人说不做根本改变中国问题解决不了，而实际上根本改变的路目前根本没有,在没有后者的情况下，我们只能做前者的探索。

　　改良主义的路径有两条，一个是政府认识到统治的危机，主动做自上而下的改变，对制度做大大小小的调整；一个是民众的觉悟，民众认识到自己本该享有的权益没有享有，自下而上地起来要求变革，推动政府作变革。

　　对于前条路径，我总是很担心的认为：当今中国政府对自己的统治危机已经深深觉察，它却找不到根治的办法，所以它只好找一些愚笨的方法，比如封锁言论，自欺欺人，这是好可怕的事情。比如黑窑工事件。本来是一次治理山西也是治理全国政令不通，治理官僚的一个最好契机，我却看到中央政府头痛医头，找几个替罪羊不了了之。本来是一个反思统治方式统治策略的最好机会，却没看到中央在关键问题上有任何的态度有任何的作为。面对世界上最好统治的老百姓，两千年的专制传统下不懂自由、民主、权利为何物的老百姓，也许中央政府认为这样就可以了，可是长远么？在如今这样一个开放的时代？在如今这样一个信息时代？

　　对于后一条路径：后一条路径需要民众的权利意识的觉醒。民众的权利意识如何来呢？是只会指手画脚指责民众愚昧幼稚么？是愤青只会骂人说一些言辞激烈的话么？是高高在上认为一切与自己无关，只管过自己的生活么？是沉默么？是麻木么？

　　如果中国真有左派，左派该怎么给自己定位？该做些什么？

　　（发一篇过去的文字，这篇不左吧？嘿嘿。）