蒲松龄说："有心为善，虽善不赏。"这话在今天看来，或许有可探讨之处，某些搀杂其他动机的为善，对整个社会而言，还是有益的，给予一定的褒扬也未为不可。但毫无疑问，"无心为善"-- 不是怀着某种动机的为善是更高的境界，也更令人赞赏。
      从情理上来说，无论是出于感恩，还是出于礼貌，受助者表达一下感谢也是应该的。然而，不口头或书面表示感谢、感激就是"无情"吗？就要为此感到"寒心"吗？"人非草木，孰能无情"，或许有些人不善于表达，或许还有人觉得表达的时机未到，如此而已，而且还要考虑到贫困生因生活窘迫而通常具有较强的自卑情结，甚至"极度自尊"，他们更习惯于将感激埋藏在内心深处，那么，其不将感谢的话语倾吐，也实在有可以理解之处，而不应动辄责之为缺乏感恩意识。
      资助贫困者只应将自己定位于道德资源的启动者，通过自己的慈善之举启动道德资源，让道德资源开始燃烧，放出光与热，照亮和温暖他人，并让其在感动、互爱中薪火相传，就像诗人闻一多所说："莫问收获，但问耕耘"。
      因资助别人，于是自己就有一种道德优越感，期望对方有合乎自己期望的表现，这种期望无疑给受助者一种精神压力，有违慈善的本义。作为慈善救助，就应设身处地地为受助者着想，充分考虑对方目前的境遇，顾及对方的尊严和感受，不为其增加心理上的负担，让人感觉如沐春风。无论是获得诺贝尔奖的慈善大家特蕾莎嬷嬷，还是国外很多职业慈善机构，他们给予弱者诸多帮助的时候，从来就没有想到过什么回报，甚至不留任何名姓，因为在他们看来，所谓爱心、慈善，更多的是一种付出，是一种自身道德的满足，和回报感恩无关。事实上，很多普通百姓不留姓名捐款资助贫困生，也正是慈善最高境界的体现。可是，这种"但求付出，不求感恩"的真正的慈善者还太少太少。